dongdu.info

Em cũng rất thích chủ đề của anh nhưng mà đúng là với người mù kiến thức về Kiến trúc như em thì bài viết của anh rất khó đọc --> cảm giác chán!
Anh có thể giải thích cho em về đô thị vườn Haward được không ạ?
Thêm nữa anh giải thích cho em rõ hơn về đoạn "Từ giai đoạn phát triển và khuếch trương , các đô thị ngày nay đang hướng đến giai đoạn không phát triển (non growth) , không khuếch trương (non expantion) và đồng bộ thu lại một cách tỉ mỉ (even towards contraction)" được ko ạ? chẳng phải Hà nội hay Đà nẵng vẫn đang phình ra với tốc độ chóng mặt đấy sao?!!
Về Tokyo cũng đã có lần em được nghe Thầy Hoè nói về " chiếc vòng Yamate kì diệu ", rồi cũng chỉ mường tượng trong đầu chưa có dịp tìm hiểu, nhân đọc topic này em có xem qua bản đồ mới thấy được hệ thống giao thông của Tokyo mang tính mở như thế nào, trông kĩ chẳng khác gì chiếc lưới nhện, với vòng Yamate làm trung tâm, thực là vi diệu.
cảm ơn mọi người!
[smile]



http://map.yahoo.co.jp/pl?lat=35%2F39%2F39.937&lon=139%2F20%2F20.8&layer=1&sc=7&mode=map&size=l&pointer=off&p=&CE.x=860&CE.y=348

ĐÔ thị vườn (garden city , 田園都市）do Ebenezer Howard , người Anh ,đề xướng ra vào năm 1898, là hình thái đô thị tự vận hành và kết hợp với thiên nhiên .
Đề án này nhằm giải quyết những vấn đề đô thị đang xảy ra tại Luân đôn mà lúc đó đã có tới 6 triệu dân chen chúc trong một môi trường sống tệ hại do công nghiệp hoá.
Thành phố vườn của Howard là một tiểu đô thị chừng trên 3 vạn dân , diện tích khoảng 24km vuông (tương đương với khoảng một quận),các tiểu đô thị cận kề sẽ được nối với nhau bằng một hệ thống đường săt.Một đô thị vườn được chia làm khu trung tâm và các khu ngoại vi . Khu trung tâm có bố trí công viên khu giải trí , công trình công cộng , khu mua sắm ...Khu ngoại vi một phần dành cho nhà ở , cây xanh ,một phần cho các nhà máy , thậm trí cả các nông trang .Nhờ đó mà trú (nơi ở ) và nghiệp ( nơi làm việc )không bị tách xa , nhờ khu trung tâm với đầy đủ các công trình công cộng giải trí , mua sắm mà tiện ích của đô thị vẫn được đảm bảo trong khi đó môi trường sống sẽ được cải thiện rõ rệt nhờ số lượng cây xanh .
Mô hình đô thị này hoạt động theo cơ chế tự vận hành nhờ các công ty dân doanh , cộng đồng tự góp vốn (cổ phần ) góp ý kiến thiết kế , xây dựng , bảo trì rồi lại bán hoặc cho dân thuê.
   Ở Tokyo , cũng có vài nơi được xây theo mô hình đô thị vuờn này , ví dụ như 多摩川、hay 田園調布trên tuyến tokyu line , ai có kyomi thì đi xem cho biết .

   Còn quá trình mà đô thị ngừng phát chiển , không khuếch trương và đồng bộ thu lại một cách tỉ mỉ còn được gọi là quá trình "đô thị hoá nghịch".Quá trình này được thể hiện rõ nét hơn ở các quốc gia phát triển , dân số lão hoá , giảm thiểu hơn là các quốc gia đang công nghiệp hoá như Việt Nam mình .
Ở các nước này không còn quá trình đô thị hoá nữa mà xã hội đã chuyển sang hình thái “xã hội đô thị “, trong đó đô thị đã” lớn “xong ,thành “thành thục “rồi và “đô thị hoá nghịch “là giai đoạn tiếp theo của nó .
　  Nguyên nhân rõ nét nhất gây ra quá trình đô thị hoá nghịch một cách toàn diện ở các nước phát triển điển hình như Nhật bản là việc dân số lão hoá quá mức , tỉ lệ sinh ít , gây ra giảm dân số ở các đô thị .
   nguyên nhân nữa  là do các chu kì kinh tế , vào thời kì kinh tế phát đạt , giá đất từ trung tâm tăng vọt , đến khi kinh tế suy thoái nhiều công ti không chịu được phá sản hoặc phải bỏ đi , dẫn đến tình trạng “không động hoá “ở các trung tâm .
   Còn có nguyên nhân nữa gây ra quá trình “đô thị hoá nghịch”một cách “cục bộ “ là do sức hút quá mãnh liệt của các đại đô thị .( Điều này đúng cả với các nước đang đô thị hoá như Việt Nam.)Các đô thị lớn như Hà Nội , ĐÀ NẴng ở bên mình , Tokyo , Yokohama ở bên Nhật với nguồn việc làm dồi dào , cơ hội thăng tiến tốt dĩ nhiên hút di dân từ các đô thị bé nơi điều kiện sống lẫn các cơ hội đều ít hơn , dân số các đô thị bé này sẽ giảm nếu nó không tự “ đẻ “, hay hút di dân từ nông thôn lên .
 Cũng như đô thị hoá , đô thị hoá nghịch cũng kéo theo một loạt những vấn đề .Một đô thị ngày càng nhỏ hơn có nghĩa là sức hút của nó sẽ ngày càng yếu hơn ,người ta sẽ ít đầu tư vào nó hơn , và do đó nó sẽ tạo ra ít sản phẩm hơn (nếu không tăng năng suất kịp ), thuế sẽ ít đi và tiền dành cho phúc lợi cũng sẽ giảm . Ở Nhật các thành phố nhỏ là nhưng nơi đang phải gánh chịu vấn đề này nặng nhất , vì bản than dân số không tăng mà phải chịu nạn di dân của thanh niên lên các thành phố lớn , khiến cho thành phố chỉ còn toàn người già , phố xá , các công trình công cộng cũ mà chính quyền không đủ ngân sách để sửa .( trên tivi thỉnh thoảng đưa phóng sự về vấn đề này )lấy gì cho đầu tư phát triển .
 Tuy nhiên không phải đô thị hoá nghịch toàn là mặt xấu .Việc dân đô thị giảm dẫn đến nới lỏng được mật độ dân số quá lớn ở các thành phố như Tokyo , Yokohama …,”không động hoá “ở trung tâm khiến người ta có nhiều đất hơn để xây dựng các công trình công cộng , hay trồng cây xanh , không gian đô thị thoáng hơn , chất luợng sống cũng được đảm bảo hơn .

Mọi người sôi nổi quá, cho góp vài lời tự luận

 Trước tiên có ý kiến này với Asu. Thời đại ngày nay tri thức của nhân loại không phụ thuộc vào việc bạn học nghành gì hay đang làm công việc gì.
Sẽ không hề ngạc nhiên khi thấy một kiến trúc sư chuyển sang làm luật sư, hay một người học về ngôn ngữ chuyển sang làm nhà qui hoạch đô thị.v.v.v...

Xã hội ngày càng đa dạng,tổ chức của con người cũng phải biến đổi theo, và tổ chức hoá một cách chặt chẽ hơn.Khi đó cần sự liên kết gắn bó từ nhiều nguồn tri thức. Lẽ tự nhiên ranh giới giữa người học về xã hội và tự nhiên sẽ dần dần bị xoá bỏ.

Lấy một ví dụ thế này cụ thể hơn : trong một cuộc họp công ty bàn về cải tiến một sản phẩm sẽ có mặt đầy đủ tất cả các thành viên từ người hoạch định chiến lược,người làm marketing,và tất nhiên là cả những chuyên viên kỹ thuật và nhân viên bán hàng...Sản phẩm sẽ được tổng hợp từ nhiều ý kiến từ các phương diện khác nhau. Và lẽ đương nhiên một môi trường học hỏi lẫn nhau đã được hình thành.

Tóm lại
Ngày nay không nên phân chia ranh giới tri thức chỉ đơn thuần dựa vào việc người ta đang học gì, học vấn là không khí của tất cả mọi người

to roll: Trước khi có tiền để xây thành phố thì em đã phải hiểu rõ về đô thị rồi [wink]

Thành phố trong tương lai, thêm một giấu hỏi vào sau biến thành: Thành phố trong tương lai ?
Thử mường tượng một mô hình thành phố trong tương lai sẽ thế nào?

(chẳng hạn lấy đơn vị là 1 năm)
Tiên đề :
-Thành phố tương lai không thể không liên hệ chặt chẽ với thành phố hiện tại trừ khi có một cuộc cách mạng thay đổi về cơ bản giá trị quan của con người.
-Thành phố hiện tại không thể không liên hệ chặt chẽ với thành phố trong quá khứ trừ khi nó là một thành phố mới độc lập


(tiếp)

Giả sử trong vòng 50 năm nữa không có một biến động lớn trên thế giới, tức là sẽ không có một cuộc cách mạng cải thiện về cơ bản giá trị quan của con người.
Khi đó để đáp ứng được tiên đề đã đưa ra thành phố trong tương lai sẽ phải có những liên hệ chặt chẽ là liên tục(không có điểm gãy) với thành phố trong hiện tại, nghĩa là sao ?
Nghĩa là những vấn đề cơ bản của thành phố vẫn là bài toán cần giải quyết: đó là vấn đề năng lượng,nước,giao thông và dân số đô thị.
 Phần đông con người vẫn đề cao lối sống tiêu thụ (sẽ di chuyển dần sang những nước đang phát triển như Trung Quốc Ấn độ, rồi Đông Nam Á, Châu Phi).
Những con người tại đây sẽ thoả mãn theo cách sống tiêu thụ công nghiệp như Mỹ hiện tại. Vấn đề an toàn lương thực cũng có thể được đảm bảo bằng các công nghệ mới, nhưng con người ngày càng giống những chú gà công nghiệp,có thể sẽ vô hồn hơn cả một cỗ máy .
 Nhưng có điều là 50 năm nữa Mỹ và Châu Âu sẽ không đứng yên tại chỗ.Chắc chắn lúc đó họ phải có một cuộc sống tốt hơn bây giờ, ít ra là khác xa với bây giờ. Họ sẽ sống như thế nào??? Có khả năng họ đang tiết kiệm để mua nhà trên vũ trụ, hay có một cuộc sống về tinh thần rất phong phú hơn hẳn những nước còn lại. Họ sẽ ăn ít nhưng ngon và chất lượng, nhưng giá trị quan cơ bản về ăn ở,đi lại, học tập vẫn không có thay đổi cơ bản (như giả thiết ban đầu). Họ vẫn điều khiển thế giới bằng sức mạnh bằng quân đội và sức mạnh kinh tế. Không cần nhiều binh lính mạnh khoẻ mà thay vào đó bằng những robot đặc biệt.

 Nhưng như vậy sẽ thật vô lý, vì những nước như Trung Quốc và Ấn độ lúc đó sẽ không thua kém họ về sức mạnh kinh tế, nếu cơ cấu quân đội của TQ, Ấn độ  vẫn là những người lính mạnh khoẻ thì họ đã bị robot thôn tính rồi.
Như vậy không đúng với giả thiết về sự ổn định của các thành phố. Vậy cơ cấu quân đội của TQ, Ấn độ cũng không khác nhiều so với Âu Mỹ.

Như vậy ta sẽ có một mô hình mà như gần đây người ta hay gọi là thế giới phẳng. Khi đó sự toàn cầu hoá đã thành công và toàn bộ thế giới theo kiểu văn hoá tiêu thụ điển hình như Mỹ. Nhưng như vậy thì đã mẫu thuẫn với giả thiết ban đầu là giá trị quan của con người không có thay đổi cơ bản.
Những nước đang phát triển Châu Á, Châu
Phi đã có giá trị quan thay đổi cơ bản.

Suy ra giả thiết ban đầu là không đúng
Vậy nghĩa là 50 năm nữa sẽ có những thay đổi rất lớn trên thế giới.
Thành phố cũng khác hẳn bây giờ, hay giá trị quan cơ bản của con người sẽ thay đổi

Thay đổi đó có thể là gì ? mời các bạn đón xem

(Được viết bởi người không tên)

(tiếp)

   Cảm ơn Anh Phương, Văn nhé , mình sẽ quay trở lại diễn đàn vào sau ngày 21 tháng này , bây giờ đang bận một chút !